現在房子愈建愈小， 陽台 也愈來愈受壓縮，洗曬衣的空間根本不夠用，更別說想多放一台烘衣機了! 不妨參考國外裝潢的作法，將洗烘衣移入室內，打造獨立洗烘衣間，小坪數也行! 陽台太小，衣物恐難以晾乾 近年新成屋、預售屋為了提升坪效，往往讓出陽台空間，將室內極致運用，以致於陽台在扣除 洗衣機 後空間幾乎所剩無幾。...
Among the Chinese, Avalokiteśvara is almost exclusively called Guanshiyin Pusa (觀世音菩薩). The Chinese translation of many Buddhist sutras has in fact replaced the Chinese transliteration of Avalokitesvara with Guanshiyin (觀世音). Some Taoist scriptures give her the title of Guanyin Dashi, sometimes informally Guanyin Fozu.
如：「這句話的含義很深，值得細細思量。 」亦作「涵義」。 涵義 所包含的意義。 如：「仔細品味咀嚼，才能確切了解句中涵義。 」亦作「含義」。 涵意 同含意。 Show pinyin
穿房入户拼音：chuānfángrùhù穿房入户怎么写好看穿房入户书法图片穿房入户的解释[close;intimateandaccept]穿过内房,进入门户。比喻交情亲密,可以自由出入其房舍,不避嫌疑穿房入户,至起疑窦详细解释随意进出别人的房间。形容偷盗或熟悉门户。元关汉卿《四春园》第二折："两隻脚穿房入户，一双手 ...
風水學中，常用鏡子主要有三種，即平面鏡、凸鏡、凹鏡。平面鏡用來反射煞氣、晦氣，但不可直接著別人家，是不道德。凸面鏡用來化解而來"煞氣"，因為它有使光發散作用。而凹面鏡則用來"聚氣"，自家門框上裡掛凹面鏡，會有防止"財外洩"、"人氣外流"作用，不過這需房屋格局哦。 1 ...
臨（lín）卦是《易經》六十四卦之一，展示"臨"形勢下各種變化的可能性，"臨"指"面臨"。臨卦的代號是6:0，主卦是兑卦，陽數是6；客卦是坤卦，陽數是0。形勢有利，主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。左圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻 ...
《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。 該篇遊記因事見理， 夾敍夾議 ，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在當今社會也具有極其深遠的現實意義。 "世之奇偉、 瑰怪 ，非常之觀，常在險遠"更成為世人常用的名言。 該文是王安石34歲時（1054年）從舒州通判任上辭職，在回家的路上游覽了 褒禪山 ，三個月後以追憶的形式寫下的。 四年後（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治。 12年後（1070年）罷相。 他不顧保守派反對，積極推行新法。 提出"天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"的觀點，這與本文的觀點也有相似的地方。 [1] 作品名稱 遊褒禪山記 作 者 王安石 創作年代 北宋 作品出處 臨川先生集 文學體裁 散文
八卦 （中國古人認識世界時對事物的歸類） 編輯 鎖定 八卦，見於《周易·繫辭下》雲："古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地；觀鳥獸之文與地之宜；近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 " [1] 八卦生自 太極 、 兩儀 、 四象 中，"四象生八卦"。 它也是中國古老文化的深奧概念，是一套用三組 陰陽 組成的形而上的哲學符號。 其深邃的哲理解釋自然、社會現象。 八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；繫辭焉而命之，動在其中矣。 八卦成列的基礎是易象，重卦的基礎則在於爻變，"爻在其中矣"便是易道周流的內在動因。
生肖兔的五行 乙卯年生：1915 1975 ：乙卯兔年，納音為「大溪水」，我們俗稱水兔命。 丁卯年生：1927 1987 ：丁卯兔年，納音為「爐中火」，我們俗稱火兔命。 已卯年生：1939 1999 ：己卯兔年，納音為「城牆土」，我們俗稱土兔命。 辛卯年生：1951 2011 ：辛卯兔年，納音為「松柏木」，我們俗稱「木」命。 癸卯年生：1963 2023 ：癸卯兔年，納音為「金箔金」，我們俗稱金兔命。 生肖龍的五行 甲辰年生：1904 1964 ：甲辰龍年，納音為「佛燈火」，我們俗稱火龍命。
曬衣後陽台設計
